L'Autore

David Gil Dalin nasce a San Francisco, in California, negli Stati Uniti d’America, nel 1949. Rabbino di osservanza conservative, appartiene alla corrente religiosa ebraica che si colloca intermediamente fra gli "ortodossi" e i "riformati" e che rappresenterebbe circa il 55% della popolazione ebraica del paese. Laureato a Berkeley, ha insegnato in vari atenei e seminari ebraici statunitensi. Attualmente è docente di studi giudaici alla Georgetown University di Washington. Dal 1989 ha pubblicato — da solo e con altri — e ha curato più volumi sulle relazioni fra la religione ebraica e lo Stato in America, fra i quali, con Alfred J. Kolatch, The presidents of the United States & the Jews, "I presidenti degli Stati Uniti e gli ebrei" (Jonathan David Publishers, Middle Village [New York] 2000); e, con Jonathan D. Sarna, Religion and State in the American Jewish experience, "Religione e Stato nell’esperienza ebraica americana" (University of Notre Dame Press, Notre Dame [Indiana] 1997). Collabora a diverse riviste americane — ebraiche e non —, fra le quali The weekly Standard di New York.

Lo studioso ebreo americano David G. Dalin interviene nella querelle su Pacelli: «Macchè Papa di Hitler, andrebbe anzi collocato fra i Giusti che salvarono molti perseguitati dalla Shoah». Nel 2001 pubblicò sul Weekly Standard un articolo destinato a fare il giro del mondo. In questo articolo (pubblicato anche in Italia dalla Rivista di studi politici internazionali), Dalin affrontava i nodi storiografici riguardati Pio XII. Addentrandosi su un terreno minato per le relazioni tra ebrei e cattolici, Dalin prendeva nettamente le distanze dai tanti miti che avevano distorto, nel tempo, l'immagine e la memoria di Eugenio Pacelli considerato, a seconda delle sfumature culturali, silenzioso e passivo testimone della Shoah o addirittura complice del nazifascismo, anche sull'onda del successo mediatico del Vicario di Hochhuth e di libri come quello di John Cornwell. Il Rabbino non risparmiava critiche anche a quanti, servendosi di "citazioni in serie", avevano fatto un uso strumentale delle fonti, alterandole e quindi alterando la verità storica. Pubblichiamo il suo testo tratto da "Cristianità", n. 304/2001

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