1. Apocalisse aramaica - 4Q246

Introduzione

Testo databile paleograficamente alla fine del sec. I a.C. Nonostante la frammentarietà del testo, è evidente che ci troviamo di fronte a un personaggio non identificato che si prostra davanti al trono di un re che è spaventato a causa di una visione Questo personaggio, quindi - interpretando la visione - racconta che ci sarà sulla terra una grande distruzione (provocata da dei potenti re) e un massacro nelle province. Quindi apparirà un personaggio che sarà servito da tutti, e chiamato figlio di Dio e figlio dell'Altissimo. I regni dei re potenti finiranno e ci sarà la pace per il popolo di Dio; segue la descrizione del regno eterno del popolo di Dio: non ci saranno più guerre, tutti vivranno in pace e le province onoreranno il personaggio chiamato figlio di Dio e figlio dell'Altissimo, la cui forza è Dio, grazie a cui egli può sottomettere i popoli e dominare per sempre anche su gli abissi. Il testo, noto in parte fin dagli anni '70, è stato variamente interpretato.

Col. I

¹ [... su] di lui si abbatté. Cadde di fronte al trono. ² [Disse dunque al r]e: Per quale motivo sei adirato [e fai stridere] ³ i denti? [Interpre]terò la tua visione: e tu, per sempre, tutto ⁴ [saprai. Insieme a tribolazioni] enormi, arriverà sulla terra un'oppressione; ⁵ [ci sarà poi una grande lotta] e un terribile massacro nelle province ⁶ [...] re di Assur e d'Egitto ⁷ [...] e sarà grande sulla terra ⁸ [...] faranno e tutti [lo] serviranno ⁹ [Figlio del Signore gran]de sarà chiamato e sarà designato col suo nome.

Col. II

¹ Sarà chiamato Figlio di Dio e lo chiameranno figlio dell'Altissimo. Come le comete ² della visione, così sarà il loro regno: regneranno per anni sulla ³ terra e distruggeranno ogni cosa; un popolo ne distruggerà un altro e una provincia un'altra, ⁴ vacat, finché sorgerà il popolo di Dio e tutti abbandoneranno la spada. ⁵ Il suo regno sarà un regno eterno e tutte le sue vie saranno secondo verità. Giudicherà ⁶ la terra secondo verità e tutti faranno la pace. La spada sparirà dalla terra ⁷ e tutte le province gli renderanno omaggio. Il grande Dio gli verrà in aiuto ⁸ facendo la guerra per lui: metterà i popoli in suo potere e tutti ⁹ li getterà davanti a lui. 10 Il suo governo sarà un governo eterno e tutti gli abissi [...]

2. Sulla resurrezione - 4Q521

Introduzione

Testo databile paleograficamente alla prima metà del I sec. a.C. Nel frammento meglio conservato vengono descritte le opere miracolose - compresa la resurrezione dei morti - che Dio compirà nell'era messianica. Questo testo è stato oggetto di un'interpretazione tesa a vedervi un diretto antecedente della concezione messianica cristiana. Secondo M.O. Wise e J. Tabor (The Messiah at Qumran: BAR 18/6 [1992] 60-65) L'autore delle opere miracolose sarebbe il Messia stesso. Per una valutazione della tesi dei due studiosi, basata su letture erronee e congetture fantasiose, cf. F. García Martínez, Attese messianiche negli scritti di Qumran, in Id. - J. Trebolle Barrera, Gli uomini di Qumran. Letteratura, struttura sociale e concezioni religiose, Brescia 1996, 273-275.

Fr.2 col. II +4

¹ [poiché i cie]li e la terra ascolteranno il suo Messia ²[e tutto ci]ò che è in essi non devierà dai precetti dei santi. ³Rinforzatevi, voi che cercate il Signore nel suo servizio! vacat ⁴ Forse che non troverete in ciò il Signore, (voi) tutti che aspettate nel loro cuore? ⁵ Perché il Signore osserverà i pii e chiamerà per nome i giusti, ⁶ e poserà il suo spirito sugli umili, e con la sua forza rinnoverà i fedeli, ⁷ perché onorerà i pii su un trono di regalità eterna, ⁸liberando i prigionieri, rendendo la vista ai ciechi, raddrizzando i piegati. 9 Per [sem]pre mi attaccherò a quelli che aspettano e nella sua misericordia [...] ¹⁰ e il frutto di un'[ope]ra buona non sarà procrastinato a nessuno ¹¹ e il Signore farà azioni gloriose che non ci sono mai state, come ha det[to], ¹² perché curerà i feriti e farà rivivere i morti e darà l'annuncio agli umili, ¹³ colmerà i [po-ve]ri, guiderà gli espulsi e arricchirà gli affamati 14 e gli istr[uiti ...] e tutti loro, come san[ti ...]